О неканоническом упущении имен Католикоса всех армян и Предстоятеля епархии во время Святой Литургии. Престол Престола опубликовал заявление по этому поводу.
Упоминание имен Патриарха и Епархиального Предстоятеля, Епископа, во время Божественной Литургии имеет следующие основные и важные значения:
А. ритуальное, посредством которого в полной мере выражается таинство Божественной Литургии и Литургический Порядок, как официальный священный документ, утвержденный Церковью.
Б. церковно-каноническое, устанавливающее местную общину, объединенную вокруг хлеба и чаши Божественной Литургии, как часть Вселенской Церкви, духовным лидером которой является епископ, а совершающий богослужение священник или епископ устанавливает свое церковно-каноническое единство с Матерью-Церковью и ее лидером, Патриархом.
Первое свидетельство упоминания имени епископа во время Божественной Литургии в Армянской Апостольской Церкви содержится в комментарии Хосрова Адзеваци, литургиста Армянской Церкви, еще в X веке. По мнению Хосрова Адзеваци, упоминание имени епископа важно, поскольку Епископ является надзирателем православного учения, и священник тем самым подтверждает получаемую от него наставническую власть и совершение Божественной Литургии в соответствии с православным учением.
Произвольное или преднамеренное упущение имен архиепископа и епископа священником не только противоречит установленному веками ритуальному канону в вселенской Церкви, но и искажает полное понимание таинства Святой Литургии.
Упоминание вышеупомянутых имен во время Святой Литургии делает объединенную Церковь частью апостольской и вселенской Церкви. Упущение имен архиепископа и прелата священником означает, что:
• священник ставит под сомнение Святую Литургию, совершаемую на основе православной веры, поскольку епископ и архиепископ являются надзирателями Православия;
• он исключает себя из церковного единства;
• он отвергает авторитет главы Церкви.