Баку, объявляющий Гандзасар и Дадиванк наследием кавказского Агванка, обвиняет армянскую сторону в перемещении настенных росписей, хачкаров и других культурных ценностей из Дадиванка в Армению. Глава Государственной службы по охране, развитию и восстановлению культурного наследия Азербайджана Сабина Гаджиева сообщила, что информация о снятых с Дадиванка фресках и хачкарах была передана в октябре 2025 года. � Интерпола, которые были включены в базу данных «Украденные произведения искусства». По словам азербайджанского чиновника, во время ухода армянских войск из Кельбаджара после войны 2020 года со стен Дадиванка в Армению были сняты кресты, колокола и некоторые фрески. Гаджиева также обвинила армянскую сторону в том, что они представляют их за рубежом как произведения армянского искусства. Баку также ставит под сомнение восстановительные работы, проводимые армянской стороной в Дадиванке. По словам Гаджиевой, в 1997-2011 годах в монастырском комплексе на средства Армении и Армянской Апостольской церкви велись работы, а с 2014 года - и над фресками. Азербайджанский чиновник представил их как произведения, изменившие первоначальный облик комплекса. Это заявление последовало за новым спором по поводу армянского культурного наследия Карабаха. Помощник президента Азербайджана Хикмет Гаджиев отвез аккредитованных в Баку иностранных дипломатов в Гандзасар и Дадиванк, представив оба армянских средневековых монастырских комплекса как наследие кавказского Агванка. Премьер-министр Никол Пашинян заявил в парламенте, что Армения ответила на вопрос об армянском происхождении Гандзасара через директора Матенадарана и считает дискуссии с целью доказать Азербайджану его армянство "бессмысленными". Директор Матенадарана Ара Хзмалян ранее заявил, что армянские рукописи позволяют четко зафиксировать армянское происхождение Гандзасара. Он также уточнил, что в Гандзасаре никогда не хранились оригиналы древних рукописей. представленные там были копиями, а оригиналы хранятся в Матенадаране.